Durante el mes de mayo, diarios y noticieros compartieron dos noticias que en principio guardan poca relación entre sí, aunque ambas están ubicadas en puntos cercanos de Estados Unidos: en Hollywood, los guionistas de series y películas han iniciado una huelga en que reclaman una retribución más justa por la difusión en plataformas de productos audiovisuales que han dado forma a través de su creatividad. Un poco más al sur, en la larga frontera entre México y Estados Unidos, migrantes de todo el mundo esperan su oportunidad de ingresar al país del norte. La legislación que determina el trato a recibir y la probabilidad de ser devuelto en caso de ser detenido por la policía fronteriza había cambiado. En el último año se produjeron 2,5 millones de detenciones a lo largo de los 3.500 kilómetros que separan ambos países (la distancia entre Cádiz y Oslo), a un ritmo de 6.800 por día.
Así como los compositores de música tienen siete notas básicas sobre las que construir melodías interminables, los guionistas, y los narradores antes que ellos, y los novelistas después, tienen un número limitado de arquetipos a partir de los cuales construir sus historias. historias y tramas. Entre ellos destaca la figura del héroe que deberá emprender un largo viaje en el que se enfrentará a innumerables peligros y pruebas hasta llegar a su destino. Este patrón fue identificado en diferentes culturas y continentes por el antropólogo John Campbell, quien en 1949 publicó el resultado de su investigación en el libro El héroe de las mil caras, en el que defendía que hay algunos hilos conductores y tramas que subyacen en buena parte de los mitos e incluso de las religiones. Para Campbell, el viaje presente en un buen número de mitos consta de tres fases: ida, iniciación y regreso. Cada uno de ellos conlleva una serie de etapas definidas en las que se producen encuentros con otros personajes recurrentes como el villano, el mentor, el pícaro, así como con las personas o deidades que brindan apoyo al héroe en momentos clave de su viaje.
El Darién es una de las pruebas que quedan grabadas en la memoria del migrante; No hay carreteras, ni lugares habitados, ni agua potable, ni postas de salud, ni comercios, ni alimentos, ni albergues… solo selva
El monomito descrito por Campbell también se ha repetido a grandes rasgos desde la antigüedad en obras literarias como La odisea, la eneidasiguiendo con Don Quijote, El mago de Oz cualquiera El Señor de los Anillos. John Steinbeck ganó el Premio Nobel de Literatura en 1962 por libros como Las uvas de ira, la historia del viaje que en los años treinta del siglo pasado miles de arruinadas familias de agricultores estadounidenses, golpeados por la bancarrota y la sequía, realizaron desde estados como Oklahoma hasta California. Steinbeck narra las miserias de la familia Joad en un viaje marcado por la violencia, la precariedad, las duras condiciones de vida y el abuso laboral, pero también por la solidaridad encontrada en el camino.
Muchos de los migrantes que han llegado a la frontera entre Estados Unidos y México en estos meses comenzaron su viaje hace semanas o meses en ciudades y pueblos de América Latina y el Caribe, e incluso más lejos, en Afganistán, China, Angola, Camerún o Bangladesh. . Llegan con lo mínimo indispensable, tal vez una mochila a la espalda o una bolsa de plástico en la mano. Son hombres jóvenes, pero también familias completas, madres solteras con niños pequeños, adolescentes no acompañados. También personas con discapacidad, con muletas, en silla de ruedas, cargando bombonas de oxígeno, invidentes, con autismo y un largo etcétera de problemas de salud; Buscar tratamiento médico para un hijo o una hija es una de las razones por las que algunas familias toman este camino incierto.
Al llegar al Tapón del Darién, entre Colombia y Panamá, con sus casi 100 kilómetros de selva, ríos y montañas, los migrantes aún tienen por delante más de 5.000 kilómetros hasta llegar a la frontera con México, una distancia mayor que el trayecto de Lisboa a Moscú . El Darién es una de las pruebas que quedan grabadas en la memoria del migrante; No hay carreteras, ni lugares habitados, ni agua potable, ni postas de salud, ni comercios, ni alimentos, ni albergues… sólo selva. A falta de alguna institución, los asaltos, robos y violaciones son frecuentes… tampoco hay lugar para denunciar.
El mejor aliado de los coyotes es la desinformación de los migrantes. A veces no saben dónde están, la duración de los viajes, las normas migratorias que los amparan o las normas por las que la policía de un país los multa o los detiene.
Cuando hablamos con padres y madres que hacen este recorrido a pie junto a sus hijos durante cinco días, muchos coinciden en el relato de su experiencia: los pequeños lo consideran como una aventura, una especie de juego con retos que se suceden; cruzar un arroyo, llegar a una colina. A veces el reto es pasar una mañana sin comer o no mirar al costado cuando la mirada anticipatoria de la madre ha visto los restos de otros migrantes que se quedaron allí para siempre. Al escucharlos, es inevitable no recordar a Roberto Benigni interpretando a Guido Orefice, el padre judío de La vida es bellaen el que convierte el paso por un campo de concentración nazi en un juego para su hijo.
Después del Darién, la mayor parte del viaje se realiza en bus a través de toda una red de prestadores de servicios que unen un país con otro, entre los que se alternan embaucadores, intermediarios honestos, estafadores… todos ellos englobados bajo el término genérico de coyote. El mejor aliado de los coyotes es la desinformación de los migrantes. A veces no saben dónde están, la duración de los trayectos, el precio a pagar por un simple viaje entre dos ciudades, las normas de inmigración que les protegen o las normas por las que la policía de un país les multa o les detiene. Los migrantes también nos cuentan el apoyo que reciben de personas anónimas que se encuentran en todos los países que atraviesan. Personas que les brindan alimentos, les ofrecen sus casas para descansar, los atienden, compran pasajes de bus, los orientan de la mejor manera.
Cuando los guionistas de Hollywood pongan fin a su huelga, volverán a componer nuevas historias con los arquetipos de siempre. Si necesitas inspiración, solo mira hacia el sur y escucha cualquiera de las historias de miles de personas en busca de su Ítaca. En la película De la India a París en un armario de Ikea (basada en la novela de Romain Puértolas, un policía especializado en temas migratorios antes de convertirse en novelista), también se puede encontrar un ejemplo que actualiza el mito del viaje del héroe en forma de una historia con final feliz protagonizada por un migrante. Si las productoras para las que trabajan les piden una historia que les haga trizas el estómago, pueden encontrar inspiración en la película. En este mundoque narra el viaje truncado de dos jóvenes desde un campo de refugiados afganos hasta Londres
Los diarios y noticieros de televisión a principios de mayo también hablaron de los dos conciertos que dio Bruce Springsteen en Barcelona y a las que asistieron figuras internacionales como los Obama, Steven Spielberg o Tom Hanks. Entre las canciones que cantó Springsteen durante esas dos noches no estuvo El fantasma de Tom Joad (el fantasma de Tom Joad), inspirado en el viaje familiar narrado en Las uvas de ira, y que bien podría ser un himno para cualquiera que se vea obligado a emigrar como último recurso. El alma de Tom Joad no rondaba por el Olympic Studio de Barcelona durante esas dos noches… es muy probable que en ese momento estuviera esperando en Ciudad Juárez su oportunidad de cruzar el norte.
Puedes seguir PLANETA FUTURO en Gorjeo, Facebook y instagramy suscríbete aquí a nuestro boletín.